產生徽文化的徽州,是一個古老的地理概念。它地處皖南崇山峻嶺之中,位于皖、浙、贛三省交界處。傳統意義上的徽州,包括績溪、歙縣、黟縣、祁門、休寧,以及現在劃歸江西的婺源?;罩菟闹苋荷江h繞,使徽州處于一個相對封閉的地理環境當中,逐漸發展成為一個相對獨立的地域社會,獨立的民俗單元,形成了具有自己獨特風俗、民情的徽州文化和徽派建筑。這次,我們來聊聊徽州建筑之妙。
先說徽字:你看徽州的“徽”字,是不是山、水、人、文兼而有之。

你看,這圖中的建筑是不是象“徽”字?
徽派建筑是中國古代社會后期成熟的一大建筑流派。明中葉以后,隨著徽商的崛起和社會經濟的發展,徽派園林和宅居建筑亦同步發展起來并跨出徽州本土,在大江南北各大城鎮扎根落戶?;张山ㄖ墓に囂卣骱驮煨惋L格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實體中。

民 居

牌 坊

了解了徽州的概念后,我們再來看看徽派建筑有什么獨到之處:
一是和諧流暢,統一規劃的整體美。這和當時徽州的社會背景和地域環境密切相關:因為徽州是封建宗法制度的理論基礎——程朱理學的發祥地,宗法制度較他處更為森嚴而完備。為了保持血統的純潔性和宗族凝聚力,預防外族入侵,徽州人聚族而居。其時徽州已成為全國風水文化中心,官商士民對封建風水文化頂禮膜拜,篤信不疑,認為村鎮的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內涵直接反映了一個宗族的“文化”素質,關系著宗族的榮辱興衰。宗族建筑物統一規劃眾望所歸。
徽派建筑的群體布局雖然是封建族權制約下的產物,帶著濃重的封建迷信色彩,其美學效果卻是雋妙無比,讓人大開眼界的?;罩莸拇蟛糠止糯迓涫驱R刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落,層疊有序,蔚為壯觀。眾所周知的黟縣牛形村——宏村堪稱典型。站在村邊山坡上俯瞰全村,各種各樣的建筑物規劃嚴整,排序井然。讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬。
在村邊山坡上俯瞰全村